一张红纸，东一折、西一折；一把剪刀，这一刀，那一刀，展开一看，就是一幅精美的剪纸，用面粉打一点浆糊，贴在窗子新粘的窗纸上，这就是延安洛川过去过年时随处可见的窗花了。

　　以前，在洛川过年的时候，家家户户都会在新糊的洁白窗纸上，贴上妇女们剪出来的精美窗花，给红红火火的大年增添一份喜庆，这也寓意着一年的丰收，日子过得和和美美。所以说窗花是窑洞里的艺术，更是窗户上的艺术。窑洞对于洛川人来说是非常重要的，是洛川人居住和容纳物品的空间，而窗户则是洛川人抒发情感和建设精神世界的眉与眼。女人在窑洞里操持家务、生儿育女，美化居住环境，也在窗户上展开了一系列的民俗活动。她们将窗花与门窗密切结合，形成洛川极为丰富的民俗文化和艺术活动。

　　洛川窑洞上的窗户形式多样，家境殷实的人家都做雕花门窗，听老者讲有梅花窗、月亮窗等，但现在已经完全看不到了，最普遍的窗户都是方方正正的格子窗，讲究五格窗户和七格窗户，单数为阳数，有上升之意；洛川人糊窗花，如果是阳数的五格和七格的窗格布局，就要从中间一格开始糊，而第一张窗花往往要选择剪得最好、拼贴最漂亮、寓意最吉祥的一格剪纸，其他窗花的内容都要以此主题进行补充和衬托，如《五蝠拜寿》《牡丹富贵》《喜鹊登梅》等象征人丁兴旺、福寿延年、喜多福旺的纹样。如果是六格的窗格布局，则要先从中间的四格窗户开始布局。这四格的内容可以各为主题，最多见的还是在中间的四格窗户上拼贴“四拼窗花”。但洛川人不给窗户上贴“龙”，意思是龙司雨，怕打雷闪电招白雨。

图为：窗花

　　糊窗花最常见的布局形式不仅有对八卦、挂四斗，还有对角十字、正十字、套八卦等形式。对八卦也叫八卦窗，是民间最常见也是最受喜爱的一种布局形式，也是六格窗户最常用的布局形式。对八卦是以窗户中间的窗棂为中轴布局的菱形图案，菱形的中间糊窗花，边缘以红色和绿色剪的三角形相间对拼而成，并在窗户四角贴“窗户云子”。窗户的正方形和窗花布局的菱形组合，意为“四面八方”接福纳祥。菱形的边框是以红色和绿色的三角纸间隔组成，红色代表“喜气、热闹之意”，为阳；绿色代表“亲热之意”，为阴。红绿相交，就像阴阳八卦图，因此得名“对八卦”。

　　挂四斗是五格窗和七格窗常用的布局形式。五格窗是在窗户中间的九个窗格里糊内容及寓意相近的窗花，以表达人们求祥和、盼通瑞的美好心愿。挂四斗最有特点的装饰在窗户的四个角，一般是将红色纸和绿色纸的中间挖空成葫芦、南瓜或桃子的形状，贴于窗户上面两边的窗格上，然后依照挖空的图形剪略小的几个图形，对折后相互背向贴在一起，并在中间加一根棉线，形成一个立体的葫芦、南瓜或桃子，棉线的另一头固定到掏空的窗户纸上，并且讲究两边要对称，无论什么图形，都被称为“风葫芦”。风吹的时候会旋转，庄稼人也会根据“风葫芦”旋转的速度判断当天的天气；而还有另一层心理祈愿，葫芦、南瓜都暗喻多子，风吹会快速旋转，意为小孩活泼健康很欢实。桃子代表长寿，一般会出现在堂屋的窗户上，意为长辈健康、硬朗、腿脚灵活。

　　上世纪七十年代到八十年代初，洛川城镇一些人家剪了“春”字风葫芦悬挂在窗户上，迎春之意表达得更为直接，人们也随之效仿。在窗户下方的两个角的窗格上，用红色和绿色方形纸对折五折到六折，剪出镂空的适合纹样，直接裱糊在窗格上，俗称“亮眼”，一来可以透气，二来可以随时观察屋外的动静，并且“亮眼”和窗户上方的“风葫芦”相对应，以求对称美。有些人家会在这两格窗户上镶嵌两块玻璃，或在后面裱糊一张透明的“玻璃纸”。因为窗户中间糊的窗花排列成正方形，再加上窗户四个角的“风葫芦”和“亮眼”，形成一大四小方正的布局格式，人们形象地称其为“挂四斗”。

　　洛川人糊窗花忌讳用蓝色，因为“蓝”谐音“烂”，怕把光景“过烂杆”咧。糊窗花还忌讳主要图案用黑色，意为窗户不明，是黑窗，只有花杆和点缀的小鸟可以用少量的黑色。

　　洛川窑洞的屋门门楣上都安有门脑窗，两排，每排四格，上下共八格。人们最常用的装饰方式是在中间的四格糊“四拼窗花”，纹样选择“虎”或“狮”，是看守门户之意。另一种装饰方式是在中间四格糊花鸟窗花，门脑窗只糊中间四格，问有什么讲究，她们只说“都糊上窗花就太夹（拥挤的意思）了，还是朗朗（宽宽地、很朗然之意）的好看”。

　　随着新农村的发展，格子窗越来越少，用纸糊的窗子也就没那么多了，不过许多住在窑洞里的人，还是会在过年、喜宴、寿宴的时候，将剪好的窗花粘贴在玻璃窗上。科技文化日新月异，电脑刻制代替了大部分妇女们的巧手，会剪纸的人也变得越来越少，这些用手剪出来的窗花就越弥足珍贵。现如今，洛川县为了保护“洛川剪纸”艺术，建起了非物质文化遗产陈列馆和剪纸传习所，保护那些频临失传的民俗文化，特别是那些窗花。（作者：延安市洛川县文化馆 王维）